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前文我们说过，潜意识也好，本能也罢，都是没有道德可 言的。不管是私德，还是公德，道德都是一种行为规范和准 则。人进入了逻辑思维的意识层面以后，才会有各种行为评判 的标准。本能不然，人有本能，动物也有本能，但是动物没有 道德，动物连逻辑思维都没有。本能的一大特点是没有道德。 —个已婚女人喜欢上了她的邻居，白天的时候还能把持住自己， 但是晚上会做和邻居上床的梦，这就是本能。
从这一点上来说，本能的本质其实跟0层面的道法自然， 和“天地不仁，以万物为刍狗”异曲同工，本能其实就是道法 自然的一部分，无所谓善良与邪恶。有的时候，我们跟某个人 吵架，非常愤怒，恨不得杀了对方，虽然没有那个胆量，可是 那种愤怒的情绪应该被道德指责吗？不应该。愤怒是人被攻击 时自然而然产生的情绪，它是动物生存所不能缺少的，是大自
然给予的力1：源泉。人生活在这个社会上，不是一个人独活， 愤怒有时当然会造成不好的后果，你得学会控制，但愤怒也说 明你的生命力旺盛，有活下去的能量。受到侵害却完全不觉得 愤怒、只一味顺从的人也是有问题的。你要接受自己内心那个 愤怒的孩子，而不是一味指责他，可能这样反倒有利于帮助你 更好地处理身体里的这种巨大的能量。
正因为本能常常超出社会道德规范的限制，因此具体到一 些情况，它经常是不被允许的，甚至连谈论都是不被允许的。 不仅仅是不被外部的群众观念允许，也不被我们自己的道德观 念允许。一个女人不喜欢小孩子，她做了母亲，觉得孩子好麻 烦，但是她不敢说。她担心自己说出来会被批判，因为人人都 觉得女性爱孩子是天生的。但人不是I#克的石头，纵然都 是女人，也并非每一个都会爱小孩子。但是，这个母亲不敢说 出来，她不敢在社会环境和舆论下去讨论。如果她是能想通的 人，也许会允许自己的本能存在，想不通的人则会用概念化的 自我去代替那个本来的自我，不断给自己催眠，“我也是很爱 孩子的，我也是一个好母亲”。她会对自己的本能施加否定和 压制，那么内心的矛盾冲突就会越来越激烈。
再比如说，一个女孩，她其实很喜欢竞争、好斗、有进取 心、想赚很多钱、很有攻击性，但是她十四五岁的时候，突然 发现温柔漂亮的女孩最受男生欢迎，自己这个类型的很容易被 人当男人婆，于是她便开始学习和模仿那些温柔漂亮、看上去
很被动的女生，但是她内心的攻击性实际上是一直都在的。她 长大之后，把自己训练成了一个温和的女孩，看上去特别礼 貌，但她会时不时言辞刻鄕地讽刺别人一下。如果她能够坦然 地接纳自己的攻击性和进取心，把她的攻击性用在竞争中，学 业竞争、工作竞争，各方面都坦然地竞争，并接受这样的自 己，那么她也许可以在竞争中得到快感和成就感，内心世界会 平和很多。
以上我们所说的这些，都是在讲为什么学习能力让人类进 步，让我们有今天的幸福生活，但也能造成我们的精祌困扰。 我们每个人都忙着学习适应社会，尤其在中国社会这样飞速发 展的情况下，简直像坐过山车一样飞快。我们都不假思索，全 部精力都在学习适应社会，渐渐地跟着社会潮流走，迷失了本 性，我们的灵魂跟不上肉身。当你内在的原始人很焦虑、很恐 慌的时候，你很少能静下来跟他谈一谈，而是立刻去寻找外界 的力量，然后用成功学、励志、鸡汤把自己的情绪解决掉，压 抑掉，遗忘它，当它不存在，接着就披挂上阵，去征服世界了。 这种学习只会让我们离自己的本心越来越远。
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发表于 2020-10-21 09:57:36
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